miércoles, 15 de diciembre de 2010

Movimiento obrero

Los movimientos obreros surgen como consecuencia de la falta de derechos que los trabajadores tenían en las fábricas al no existir todavía ningún tipo de legislación que regulase la actividad industrial que llevaban a cabo.

Las primeras manifestaciones del movimiento obrero se plasmaron en el ludismo (destrucción de máquinas) a las cuales se las responsabilizaba de la pérdida de la capacidad adquisitiva del pequeño artesano.

Como consecuencia de esto surgen una serie de ideologías (socialismo utópico y socialismo científico) que tienen su base en el movimiento obrero.

Socialismo utópico:
Estaba formado por un grupo de pensadores que creían en unas comunidades ideales, reglamentadas a partir de diversos modelos y desconectadas de la evolución natural de la sociedad.
El socialismo de estas comunidades radica en la falta de conexión entre los objetivos que se quieren alcanzar y los medios para lograrlos.
Algunas características de esta corriente ideológica eran:

- Dedicaron sus esfuerzos a la creación de una sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se relacionase en paz, armonía e igualdad.
- Sus metas habrían de alcanzarse mediante la simple voluntad de los hombres, es decir, pacíficamente, de ahí que sus seguidores se opusieran a las revoluciones y a acciones como la huelga.
- Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades emprendieron diversos planes como la solidaridad, la filantropíay el amor fraternal.

Robert Owen (socialista utópico y padre del cooperativismo)

Socialismo científico:
Es el nombre con el que se buscó distinguir al marxismo de Karl Marx y Friedrich Engels del resto de las corrientes socialistas existentes a mediados del siglo XIX.
Concibe el análisis de la sociedad a través del materialismo histórico (las causas tanto de los fenómenos naturales como sociales están determinados por factores materiales)de donde extrae las leyes de la evolución de la sociedad.

De esta corriente hay que destacar el uso del método dialéctico(método de conversación o argumentación, actualmente conocido como lógica) y la creación del término plusvalía, es decir, los burgueses se enriquecían al quedarse con parte de beneficios que le correspondían a los obreros.








Karl Marx y Friedrich Engels

Principales precursores del socialismo científico.


De esta teoría surge el Marxismo cuyo precursor es Karl Marx y en contraposición el anarquismo cuyo precursor principal es Mijail Bakunin.

Las diferencias entre ambas corrientes ideológicas se puede observar en los siguientes campos:
- Economía:
Por una parte la economía marxista que se desarrolla a partir de unos conceptos fundamentales como fuerza de trabajo (capacidad física y mental de toda persona que realiza un trabajo), lucha de clases(conflictos sociales que se llevan a cabo entre burguesía y proletariado),plusvalía, materialismo histórico

Para que la economía funcionase de manera adecuada se debían aplicar estos conceptos a ella.

Por otra parte está la economía anarquista que no defiende ningún modelo en particular siempre que gire en torno a ideas anarquistas.
Aspira a que los individuos seleccionen la organización económica que más los favorece en vista de sus propios intereses, es decir, es antiautoritaria y voluntarista.
Con respecto a la relación y organización económica según el anarquismo, el único concepto común identificable es el de autoorganización: una red autónoma de producción y distribución sin mando central, es decir, de libre coordinación.

- El Estado:

El marxismo tiene una definición donde éste es un instrumento de represión de una clase social sobre las demás clases. Para los marxistas, cualquier Estado es básicamente una dictadura de una clase sobre las demás clases. Así, cuando desaparezca la diferenciación de clases, el Estado también lo hará.

El anarquismo cree que cualquier Estado sería dominado inevitablemente por una élite política y económica, con lo que sería un instrumento para la dominación de clases

- Clases sociales:

Tanto para los anarquistas como para los marxistas el análisis de las clases sociales se basa en la idea de que la sociedad está dividida en diferentes clases sociales, cada una con unos intereses diferentes de acuerdo a sus circunstancias materiales.
Para los marxistas, las dos clases más relevantes son la burguesía (propietarios de los medios de producción) y el proletariado (trabajadores asalariados).
Marx creía que las circunstancias de los trabajadores industriales les llevarían a organizarse y tomar los medios de producción de la clase propietaria, colectivizándolos y creando una sociedad sin clases, administrada por y para los trabajadores.

Los anarquistas argumentan que no es la totalidad de la clase dirigente la que tiene el control del Estado, sino una minoría parte de la clase dirigente, que defiende sus propios intereses y preocupaciones, principalmente conservar el poder.

Como consecuencia de los movimientos obreros y las ideologías que surgieron a raíz de éstos, se creó en 1864 la Primera Internacional óAsociación Internacional de los Trabajadores (AIT) que se reunió por primera vez en Londres y en segundo lugar en París.

Sus fines eran la organización política del proletariado en Europa y el resto del mundo, así como un foro para examinar problemas en común y proponer líneas de acción.
Karl Marx fue elegido miembro del Consejo General provisional de la Internacional y se convirtió en la figura predominante en el seno de la Internacional.
Bakunin y Proudhon se oponían a las ideas de Marx tenía de Estado centralizado dominado por los trabajadores.
Bakunin precipitó una crisis en la organización al denunciar la actitud de Marx y hacer un llamamiento para crear una Internacional "antiautoritaria".
Más tarde Bakunin fue expulsado de la Primera Internacional por el tribunal de la Haya.

sábado, 11 de diciembre de 2010

Porque esto no ha acabado...

Dado el tema que comenzamos a ver...he decidido crear esta entra, podrás estar de acuerdo o no, pero hay cosas que no pueden negarse... espero que os guste.

Os invito a que crucéis la puerta de salida y dejéis atrás todo lo que conocéis hasta ahora, os preguntaréis algunos ¿Salir? ¿De donde?, responderé a esas preguntas en este viaje a la reminiscencia.

Que bello es vivir interpretando el papel que nos han dado, donde nada malo puede pasar, donde lo malo siempre está fuera y no dentro. Crecer entorno a la necesidad de tener, tener, tener. En fin un tópico, el tópico de: nos controlan, solo somos consumidores que trabajan para pagar su vida. Uno desconecta unos segundos, y divaga por sus propias dudas y cada respuesta le lleva a otra pregunta. Que os diré que no os aya pasado, esos momentos en los que piensas, en lo malcriados que somos nosotros la otra cara de la moneda, si, nosotros dueños del mundo, la cara de la moneda que muestra su valor.
Bonitos pilares creó nuestro animal para sustentar su especie comencemos por uno de los mas llamativos "el ego".
El ego, es algo necesario,inmanente, algo que nace de cada individuo para encontrase a uno mismo. Ahora bien, una vez este crece y se siente amenazado necesita ayuda, digamos que pasa a ser egocentrismo. Esa enfermedad de la que todos hablan y acusan a cual quiera.
El hombre es un animal tan estúpido y a la vez inteligente, para sobre vivir se esclaviza y mata a si mismo. Es curioso pero un tercer mundo existe para servir a un primero y dicho esto doy paso al segundo pilar más importante : "La hipocresía"
¿Que sería de esta sociedad sin un poco de intimidad? ¿Si todo el mundo pudiese saber que piensa uno en todo momento? ¿Si todo el mundo fuese sincero? La hipocresía esta claro que es algo necesario, pero todo tiene un limite, ¿hasta que punto es necesaria?
Aveces estos pilares hacen sus mezclas y el resultado es de lo más grotesco.
¿Quien no ha dicho alguna vez ?: "Para hacer este abrigo han muerto miles de animales, me parece una carnicería innecesaria"
Tantos animales muertos, pero... ¿alguien ha pensado? que vida tan bonita, que vida tan bella, llena de posibilidades y cuantas personas muertas para que yo pueda disfrutarla, que fácil es decir todas estas palabras con el estomago lleno, frente un ordenador mientras mis dedos pulsan teclas y unos cascos emiten la música que quiero.
Que duro es sobrevivir en el momento de nacer y morir con 3 o 4 años, muerto de hambre, sentir hambre de verdad hasta que el cuerpo carece de nutrientes y... todos sabemos que pasa, pero ninguno ha podido sentirlo, ninguno puede imaginar que es morir mientras aumentan tus ganas de comer o bien por un simple costipado.
Hasta hay llega nuestra hipocresía, hasta el punto de pensar todas estas cosas y seguir con nuestra vida diaria, que todas esas cosas se reduzcan a un tema de conversación, una anécdota más para contar entre amigos.
Que bonito es vivir en este circo e interpretar el papel que se nos ha dado.
¿Que puede hacer uno en contra de todo esto? Una persona no puede cambiar el mundo, ni muchos podemos cambiar la situación ¿No te das cuenta? Palabras que danzan una y otra vez de boca en boca, como el eco que revota entre cuatro paredes y sus objetos, pues con las palabras, ideas, pensamientos pasa algo parecido.
La humanidad tiene unos mecanismos raros para sobrevivir y doblegarse a si misma, esclavizarse para disfrute de si misma.
Antes eran monarquías absolutas, emperadores, dictadores y hoy democracia. Nos sentimos tan libres, vivimos tan bien... ¿Verdad? Irónica vida la nuestra, serás tan libre como ellos te permitan ser y es triste, pero lo aceptamos. Aceptamos trabajar para pagar nuestras vidas y ser humillados, aceptamos caminar por un laberinto que no deja de crecer y tras el 4 personas que cambian sus caminos.

¿Que ha cambiado? Antes monarcas y hoy burgueses. Tenemos la posibilidad de comprar, de consumir porque es algo necesario para que su sistema avance y por si fuera poco actúa como anestesia.
Porque esto no ha acabado, porque África sigue esclavizada, porque el ser humano sera efímero y su daño eterno...

Atentamente, uno más ....

Aquí acaba mi entrada, vamos esas cosas que todos cuentan, eso que todo el mundo dice, eso que todos ignoramos ...
Os invito a cruzar la puerta de salida, ese viaje a la reminiscencia ...